Pribadi Agung Muhammad SAW

subhanallah,ya kata itulah yang pertama kali terucap ketika merasakan indah mengagungkan Rasul insan sempurna. bagaimana tidak, kajian ilmu yang saya dapatkan begitu dalam. 2 mubaligh yang dihadirkan memberikan kajian dengan lugas dan sarat akan makna.

ditengah kontroversi tentang perayaan maulid nabi besar Muhammad SAW,beliau-beliau ini dengan bijak menyatakan pandangan-pandangannya berdasar pada ilmu yang mereka miliki. inilah yang membuat saya terkesan
1. " Allah dan Para Malaikatpun bershalawat kepada baginda Nabi Muhammad,wahai orang-orang yang beriman bershalawat salamlah kepadanya"
LUAR BIASA sangat sangat berkesan ayat tersebut menandakan bagaimana Agungnya pribadi nabi kita Muhammad SAW, sampai-sampai para malaikatpun bahkan Sang Khalik penguasa jagat raya ini bershalawat kepada Muhammad SAW.
2. Nabi Muhammad SAW kedudukannya begitu tinggi sampai-sampai di sebutkan bahwa Nabi Khidir AS meminta untuk dijadikan umat nabi Muhammad SAW. dan dikatakan diantara para Nabi dan Rasul beliau ini menempati kedudukanNya tersendiri. bagaimana tidak dalam berbagai referensi di sebutkan bahwa suatu saat nanti ketika manusia sluruhnya dikumpulkan di padang mahsyar dan menghadapi hari penghisaban Baginda Nabi Muhammad SAW-lah yang akan memberikan safaat, di sebutkan pula dalam sebuah riwayat bahwa ketika manusia dari zaman nabi Adam As hingga nanti kelak kiamat berkumpul dihadapan Rabb yang ESA,semua manusia,malaikat, dan semua makhluk allah bersujud dihadapanNya hanya ada 1 orang yang berdiri dan berbincang dengan Allah dan menerima perintah untuk mengatur segalanya,semua makhluk allah yakni baginda Nabi Muhammad SAW.
3. Nabi Muhammad disebutkan oleh KH Muhyidin dalam ceramahnya sebagai insanul anwar ( manusia cahaya, terjemahan bebas-red ) maknanya adalah bahwa nabi Muhammad SAW adalah pembawa cahaya dalam kehidupan,pribadinya adalah cahaya,yang menerangi jagat raya,alam fikiran manusia,beliau adalah syariat dari cahaya yang hakiki yakni Allah.
bagaimana tidak,beliaulah yang menjadi jalan kita menuju Allah, menuju keselamatan, beliaulah insan pilihan yang terdapat pada dirinya suri tauladan yang baik.

Allahuma sholi wassalim wabarik A'la Sayidina wanibiyika, wa habbika Muhammad SAW

Begitu banyak keagungan Sang juru selamat
hingga tak ada kata untuk disandingkan dengan pribadinya
dialah sang penyabar
dengan kasihnyalah ia membawa kita pada keselamatan
membawa kita pada kesempurnaan hidup
Ya karim ya aziz Ya Jabbar
Muhammad SAW rasulku,rasul kita semua
ia yang rela mati untuk menegakan Kalimatullah
mengibarkan panji-panji islam
segala rahmat untuknya

duhai pribadi yang agung
yang tengah menanti kami di Kautsar bukalah kedua tanganmu untuk kami
jadikanlah kami umatmu
wahai kekasih allah
tak ada yang akan memberi safaat selainmu wahai baginda yang mulia

kasihmu memancar menyinari dunia ini
membawakan pelita untuk kami umatmu

wahai pribadi yang suci dan disucikan
engkaulah insan pilihan tuhan
yang menjadi sebab diciptakannya langit,bumi dan seluruh isinya
wahai nuril anwar
yang tercipta dari cahaya
sikapmu yang agung yang membawa kemulian bagi siapapun
pembawa rahmat bagi alam semesta
puja dan puji terhatur untukmu sang kekasih

Wahai Insan Yang sempurna
Engkau yang tak terlena dengan dunia
Engkau yang menyimpan batu di perutmu untuk menahan lapar
kami mengimamimu sebagai rasul-Nya pembawa keberkahan bagi seluruh alam

Ceramah KH Muhyidin Abdul Qodir Al-Manafi MA ( 270212)

sedikit yang KH Muhyidin Abdul Qodir Al-Manafi MA smpaikan pada acara Tabligh Akbar malam tadi,hanya dari yang sedikit itu Subhanallah jika digali pemaknaannya sangat luas.

"Acara tabligh akbar memperingati maulid Nabi Muhammad SAW diadakan sebagai wujud kecintaan kepada Baginda yang telah menjadi sebab kita mengenal allah dan agamaNya. karenanya begitu besar mamfaat,faedah dan barokah yang akan diraih baik itu didunia maupun nanti diakhirat. mamfaat itu bkan hnya untuk yang menyelenggarakan/panitia acaranya saja tapi semua jamaah yang hadir disitu.
keberkahan maulud jika dibuka,di nyatakan niscaya semua orang akan berbondong-bondong untuk hadir ke acara tersebut dan niscaya tidak akan ada satu orangpun yang tdak menginginginkan menyelenggarakan pengajian,tabligh akbar,majelis ta'lim untuk memperingati hari kelahiran makhluk sempurna Kanjeng Nabi Muhammad SAW"

allahu akbar

Terjemahan Maulid Al-barzanji

Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi

Maha Penyayang.

Aku mulai membacakan dengan nama Dzat Yang

Mahatinggi. Dengan memohon limpahan keberkahan

atas apa yang Allah berikan dan karuniakan kepadanya

(Nabi Muhammad SAW). Aku memuji dengan

pujian yang sumbernya selalu membuatku menikmati.

Dengan mengendarai rasa syukur yang

indah. Aku pohonkan shalawat dan salam (rahmat

dan kesejahteraan) atas cahaya yang disifati dengan

kedahuluan (atas makhluk lain) dan keawalan (atas

seluruh makhluk). Yang berpindah-pindah pada

orang-orang yang mulia.

Aku memohon kepada Allah karunia keridhaan

yang khusus bagi keluarga beliau yang suci. Dan

umumnya bagi para sahabat, para pengikut, dan

orang yang dicintainya. Dan aku meminta tolong

kepada-Nya agar mendapat petunjuk untuk menempuh

jalan yang jelas dan terang. Dan terpelihara

dari kesesatan di tempat-tempat dan jalan-jalan

kesalahan.

Aku sebar luaskan kain yang baik lagi indah

tentang kisah kelahiran Nabi SAW. Dengan merangkai

puisi mengenai keturunan yang mulia sebagai

kalung yang membuat telinga terhias dengannya.

Dan aku minta tolong dengan daya Allah Ta‘ala dan

kekuatan-Nya yang kuat. Karena, sesungguhnya tidak

ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan

Allah.

***

Setelah itu aku berkata: Dia adalah junjungan

kita, Nabi Muhammad bin Abdullah bin Abdil

Muththalib. Namanya (nama Abdul Muthalib) adalah

Syaibatul Hamdi, dan perilaku-perilakunya yang

luhur itu terpuji. Ia putra Hasyim, yang nama sebenarnya

‘Amr, putra Abdi Manaf, yang nama sebenar-

nya Mughirah, yang keluhuran itu dicitrakan kepadanya

karena kemuliaan nasabnya. Ia putra Qushay,

yang nama sebenarnya Mujammi’. Disebut Qushaiy

karena jauhnya (ia pergi) ke negeri Qudha‘ah yang

jauh. Sampai Allah Ta‘ala mengembalikannya ke

tanah haram (suci) dan terhormat, lalu Dia memeliharanya

dengan suatu pemeliharaan yang sesungguhnya.

Ia putra Kilab, nama sebenarnya Hakim, putra

Murrah, putra Ka‘ab, putra Luayy, putra Fihr, yang

nama sebenarnya Quraisy. Dan kepadanya dinasabkan

semua suku Quraisy. Orang yang di atasnya

adalah dari Kabilah Kinanah, sebagaimana pendapat

banyak orang. Ia (Fihr) adalah putra Malik, putra

Nadhr, putra Kinanah, putra Khuzaimah, putra Mudrikah,

putra Ilyas. Dan Ilyas ini adalah orang pertama

yang mengorbankan unta ke tanah haram (Baitul

Haram). Dan di tulang punggungnya, terdengar Nabi

SAW menyebut dan memenuhi panggilan Allah

Ta‘ala. Ia (Ilyas) adalah putra Mudhar bin Nizar bin

Ma‘ad bin Adnan.

Inilah kalung yang butiran-butiran mutiaranya

terangkai oleh sunnah yang tinggi. Untuk menyebutkan

orang-orang di atasnya (di atas Adnan) sampai

kepada Al-Khalil, Nabi Ibrahim, Syari‘ (yakni

Nabi) menahan dan enggan menyebutnya. Dan tidak

diragukan lagi, menurut orang-orang yang memiliki

ilmu nasab, nasab Adnan sampai kepada Dzabih

(orang yang akan disembelih), yakni Ismail.

Alangkah agungnya nasab itu dari untaian permata

yang bintangnya gemerlapan. Bagaimana tidak,

sedangkan tuan yang paling mulia (Nabi Muhammad

SAW) adalah pusatnya yang terpilih. Itulah nasab yang

diyakini ketinggiannya karena kebersihannya. Bintang

Jauza‘ (Aries) telah merangkai bintang-bintangnya.

Alangkah indahnya untaian kesempurnaan dan ke-

megahan, sedangkan engkau padanya merupakan

permata tunggal yang terpelihara.

Alangkah mulianya keturunan yang disucikan

oleh Allah Ta‘ala dari perzinaan Jahiliyyah. Zain Al-

Iraqi menuturkan dan meriwayatkannya di dalam

karangannya yang bagus. Tuhan memelihara nenek

moyangnya yang mulia (dari perbuatan nista) karena

memuliakan Muhammad, yaitu untuk menjaga

namanya. Mereka meninggalkan perzinaan, maka

cacat perzinaan itu tidak menimpa mereka, dari

Adam sampai ayah-ibu beliau. Mereka adalah para

pemimpin yang cahaya kenabian berjalan di garisgaris

dahi mereka yang cemerlang. Dan jelaslah

cahayanya (Nabi Muhammad) di dahi datuknya,

Abdul Muththalib, dan anaknya, Abdullah.

***

Ketika Allah Ta‘ala menghendaki untuk menampakkan

hakikatnya yang terpuji, dan memunculkannya

sebagai jasmani dan ruhani dalam bentuk dan

pengertiannya, Dia memindahkannya ke tempat menetapnya

di kandungan Aminah Az-Zuhriyyah, dan

Dzat Yang Mahadekat dan Maha Memperkenankan,

mengkhususkannya (Aminah) menjadi ibu makhluk

pilihan-Nya.

Diserukan di langit dan di bumi bahwa ia (Aminah)

mengandungnya. Dan berembuslah angin sepoisepoi

basah di pagi hari. Setelah lama gersang, bumi

dipakaikan sutra tebal dari tumbuh-tumbuhan. Buahbuah

menjadi masak, dan pohon-pohon mendekati

orang yang akan memetiknya. Setiap binatang suku

Quraisy mengucapkan dengan bahasa Arab yang

fasih bahwa beliau sedang dikandung. Singgasanasinggasana

raja dan berhala menjadi tersungkur

pada muka dan mulutnya. Binatang-binatang liar

bumi Timur dan Barat serta binatang laut saling bertemu.

Seluruh alam merasakan kesenangan

Jin memberitakan dekatnya masanya (masa kelahiran

beliau), sedangkan juru tenung menjadi binasa

dan para pendeta menjadi takut. Setiap orang

pandai dan waspada, membicarakan beritanya dan

himpunan kebaikannya yang membingungkan (alam).

Ibunya di dalam tidur (mimpi) didatangi dan dikatakan

kepadanya, “Sesungguhnya kamu mengandung

pemimpin seluruh alam dan sebaik-baik manusia.

Apabila kamu melahirkannya, namailah ia Muhammad

(artinya orang yang terpuji), karena ia akan dipuji.”

***

Ketika genap beliau dikandung dua bulan menurut

pendapat yang diriwayatkan dan termasyhur,

ayahnya, Abdullah, wafat di Madinah Al-Munawwarah.

Ia ketika itu telah singgah pada pamanpamannya

dari Bani ‘Adiy yang termasuk kelompok

Najjar. Ia tinggal di tempat mereka selama satu bulan

karena sakit parah.

Ketika genap beliau dikandung sembilan bulan

Qamariyah menurut pendapat yang kuat, datanglah

masa hilangnya haus. Pada malam kelahirannya,

Asiyah dan Maryam datang kepada ibunya bersama

sekelompok perempuan dari Hadhiratul Qudsiyyah.

Lalu Aminah merasakan sakitnya orang yang mau

melahirkan, kemudian ia melahirkan beliau dengan

cahayanya yang cemerlang. Wajahmu bagaikan

matahari yang menyinari, yang karenanya malam

menjadi terang benderang.

Malam kelahiran beliau membawa kegembiraan

dan kemegahan bagi agama, tetapi dalam pandangan

orang-orang kafir tidak disukai dan merupakan wabah

atas mereka. Yaitu, saat putri Wahab memperoleh kemegahan

dengan melahirkannya yang tidak diperoleh

wanita-wanita lain. Aminah membawa kepada kaumnya,

orang yang lebih utama daripada yang dikandung sebelumnya

oleh Maryam yang perawan.

Terus-menerus kabar gembira memberitakan

bahwa insan pilihan telah dilahirkan dan benarlah

kegembiraan itu. Demikianlah, para imam yang

memiliki riwayat dan pemikiran, memandang baik

untuk berdiri ketika menyebutkan kelahirannya yang

mulia. Maka kebaikanlah yang didapatkan orang

yang penghormatannya terhadap Nabi SAW sampai

ke puncak harapan dan tujuan.

***

Beliau lahir dengan meletakkan kedua tangannya

di atas tanah dengan mengangkat kepalanya ke

langit yang tinggi. Dengan mengangkatnya itu beliau

mengisyaratkan kepemimpinannya (atas makhluk)

dan ketinggian (akhlaq)-nya. Beliau juga mengisyaratkan

ketinggian derajatnya atas seluruh

manusia. Dan sesungguhnya beliau adalah orang

yang dicintai dan baik naluri dan perangainya.

Ibunya memanggil Abdul Muththalib yang ketika

itu sedang thawaf pada bangunan itu (Ka‘bah). Lalu

ia datang segera dan memandangnya, dan ia

memperoleh kegembiraan yang dicita-citakannya.

Abdul Muththalib lalu memasukkannya ke Ka‘bah

yang cemerlang dan mulai berdoa dengan niat yang

tulus (ikhlas). Ia bersyukur kepada Allah Ta‘ala atas

apa yang telah dianugerahkan dan diberikan kepadanya.

Beliau dilahirkan dalam keadaan bersih, telah

dikhitan, dan dipotong pusatnya dengan tangan

(kekuasaan) Tuhannya. Harum, berminyak rambut,

dan sepasang matanya telah bercelak dengan celak

dari Tuhan. Dan ada pendapat yang mengatakan,

kakeknya mengkhitankannya setelah tujuh malam.

Ia selenggarakan walimah, memberi makan orang,

dan memberi nama kepadanya Muhammad dan ia

muliakan kedudukannya.

***

Ketika beliau lahir, tampaklah beberapa hal yang

luar biasa dan hal-hal ghaib yang asing sebagai

irhash (hal-hal luar biasa yang Allah berikan kepada

seorang nabi dan rasul sebelum diangkat) bagi kenabiannya

dan pemberitahuan bahwa beliau adalah

orang yang dipilih oleh Allah Ta‘ala. Langit ditambah

penjagaannya dan ditolak darinya (dari langit) para

jin dan setan. Bintang-bintang yang bersinar itu merajam

setiap setan yang naik. Bintang-bintang yang

cemerlang menunduk kepada beliau.

Lembah dan bukit di Makkah tersinari dengan

cahayanya. Bersama beliau keluarlah cahaya yang

menerangi istana-istana kaisar di Syam (Syiria).

Maka orang yang rumah dan tempat tinggalnya di

Makkah melihatnya. Dan menjadi retak istana kaisar

di Madain yang bangunannya ditinggikan dan dibangun

oleh Anusyarwan. Empat belas menara

yang tinggi roboh.

Kerajaan Kisra binasa karena terkejut dengan

apa yang menimpanya dan sampai kepadanya.

Padam pula api yang disembah di Kerajaan Persi

karena munculnya cahaya yang menerangi dan sinar

wajahnya. Dan surutlah Danau Sawah yang terletak

di antara Hamadzan dan Qum di negeri ‘Ajam

(negeri non-Arab), keringlah sumber-sumber air itu

pada waktu tercegahnya tetesan yang banyak

mengalir. Dan meluaplah Lembah Samawah, dan

itu menjadi keberuntungan terhadap tanah dan

padang pasir. Sebelumnya di tempat itu tidak ada

air untuk orang yang haus tenggorokannya.

Kelahiran beliau adalah di tempat yang dikenal

dengan Irash di Makkah. Dan negeri yang pohonnya

tidak ditebang dan pohon-pohon perdunya tidak dipotong.

Ada perbedaan pendapat mengenai tahun

kelahirannya, bulan dan harinya. Tetapi pendapat

yang kuat menyebutkan, kelahiran itu menjelang

fajar hari Senin tanggal dua belas bulan Rabi‘ul

Awwal tahun Gajah, kala itu Allah mencegah gajah

untuk sampai ke Ka‘bah dan Dia menjaganya.

***

Ibunya menyusuinya beberapa hari, kemudian

beliau disusui oleh Tsuwaibah Al-Aslamiyah. Ia perempuan

yang telah dimerdekakan oleh Abu Lahab

ketika ia datang kepadanya memberitahukan kabar

gembira kelahiran beliau. Tsuwaibah menyusui beliau

bersama dengan anak laki-lakinya, Masruh dan

Abu Salamah, dan ia memuliakan dan sayang kepada

beliau. Sebelumnya ia menyusui Hamzah,

yang amalnya terpuji dalam menolong agama Islam.

Beliau mengirim kepadanya (kepada Tsuwaibah,

yakni setelah beliau dewasa) belanja dan pakaian

dari Madinah yang layak untuknya, sampai kematian

datang kepadanya dan kubur menutupinya. Ada

pendapat yang mengatakan, ia tetap mengikuti

agama kaumnya, orang-orang Jahiliyyah. Tapi ada

pula yang mengatakan, ia masuk Islam. Ibnu Mundah

menyebutkan adanya perbedaan pendapat itu.

Kemudian beliau disusui oleh Halimah As-Sa‘diyah.

Dulunya setiap kaum menolak dan enggan menyusukan

bayinya kepadanya karena miskinnya. Lalu kehidupannya

menjadi lebih baik setelah sempit malam

sebelumnya (artinya, dalam waktu sekejap setelah

menyusui beliau, keadaannya sangat berubah).

Susunya penuh dengan air susu. Bagian kanan

payudaranya untuk menyusui Nabi Muhammad, dan

susu yang lain untuk menyusui saudaranya (saudara

sepersusuan). Maka Halimah menjadi kaya

setelah sebelumnya kurus dan miskin. Unta dan

kambingnya yang kurus menjadi gemuk. Dan hilanglah

semua bencana dan musibah darinya. Kebahagiaan

menyulam kerudung kehidupannya.

***

Beliau tumbuh dalam sehari seperti pertumbuhan

anak kecil dalam sebulan dengan perhatian Tuhan.

Beliau telah berdiri di atas kedua telapak kakinya

pada usia tiga bulan, berjalan pada usia lima bulan,

dan kekuatannya telah kuat pada usia sembilan

bulan, dan fasih ucapannya.

Lalu malaikat membelah dadanya yang mulia ketika

beliau tinggal dengan Halimah. Kedua malaikat itu

mengeluarkan gumpalan darah dari dada itu. Keduanya

menghilangkan bagian setan (bagian yang dapat

dimasuki setan) dan keduanya mencucinya dengan

salju, lalu memenuhinya dengan hikmah dan maknamakna

keimanan. Kemudian keduanya menjahitnya

kembali dan mengecapnya dengan cap kenabian.

Setelah itu mereka menimbangnya. Ternyata beliau

mengungguli seribu orang dari umatnya, umat pilihan.

Beliau tumbuh dengan sifat-sifat yang paling sempurna

sejak kanak-kanaknya. Kemudian Halimah

mengembalikannya kepada ibunya meskipun merasa

berat dengan pengembalian itu. Itu ia lakukan

karena takut beliau mengalami malapetaka yang dikhawatirkannya.

Halimah datang kepada beliau pada hari-hari

setelah beliau menikah dengan Khadijah, seorang

nyonya yang baik (budi dan rupanya). Lalu ia menerima

pemberian yang banyak dari beliau. Halimah

juga datang kepada beliau pada Perang Hunain,

lalu beliau bangun menemuinya, dan ia pun memperoleh

pemberian yang banyak. Beliau bentangkan

kebajikan dan kedermawanan untuknya dari selendangnya

yang mulia.

Menurut pendapat yang shahih, Halimah telah

masuk Islam bersama suaminya dan anak-cucunya.

Dan sekelompok perawi terpercaya memasukkan

keduanya ke dalam golongan sahabat.

***

Ketika beliau mencapai usia empat tahun, ibunya

berangkat dengannya ke Madinah. Kemudian ia

kembali lalu wafat di Abwa’ atau Syi‘bul Hajun. Lalu

beliau dibawa oleh pengasuhnya, Ummu Aiman Al-

Habasyiah, yang nantinya beliau nikahkan dengan

Zaid bin Haritsah, maula (bekas budak) beliau.

Ummu Aiman memasukkan beliau ke tempat

kakeknya, Abdul Muthalib. Maka Abdul Muthalib

memeluknya dan ia sangat sayang kepadanya. Lalu

ia berkata, “Sesungguhnya anakku (cucuku) ini mempunyai

kedudukan yang sangat tinggi, maka beruntunglah

orang yang menghormati dan memuliakannya.”

Beliau, yang enggan mengadu, tidak pernah

mengadu lapar dan haus di waktu kanak-kanak.

Sering kali beliau pergi di waktu pagi lalu beliau

minum (sebagai pengganti makan) air zamzam,

sehingga membuatnya kenyang dan segar.

Ketika kematian menjemput kakeknya, Abdul

Muthalib, pamannya, saudara kandung ayahnya,

Abu Thalib, menanggungnya, dengan memeliharanya.

Ia melaksanakan penanggungan itu dengan

kemauan keras dan penuh semangat. Abu Thalib

mendahulukan beliau dibandingkan dirinya dan

anak-anaknya, dan ia juga mendidiknya.

Saat beliau mencapai umur dua belas tahun,

pamannya membawanya pergi ke negeri Syam.

Pendeta Buhaira mengenalnya karena sifat kenabian

yang ada pada diri beliau. Dan ia berkata, “Aku

yakin, beliau adalah pemimpin seluruh alam, utusan

Allah, dan nabi-Nya. Pohon dan batu sujud kepadanya,

padahal keduanya tidak sujud kecuali kepada

nabi yang selalu kembali kepada Allah. Sesungguhnya

kami mendapati sifatnya di dalam kitab samawi

yang terdahulu.” Di antara kedua bahunya terdapat

cap kenabian yang telah diratai oleh cahaya.

Pendeta itu menyuruh pamannya untuk mengembalikannya

ke Makkah, karena mengkhawatirkan

beliau dari perlakuan para pemeluk agama Yahudi.

Maka Abu Thalib membawa pulang beliau dari Syam

yang suci tidak melalui Bashrah.

***

Ketika mencapai usia dua puluh lima tahun, beliau

berpergian ke Bashrah untuk memperdagangkan

barang-barang Khadijah, seorang wanita yang

tertutup (karena selalu di rumah). Beliau ditemani

budak laki-laki Khadijah, Maisarah, untuk membantu

beliau.

Dalam perjalanan, beliau singgah di bawah pohon

di depan biara Nastura, seorang pendeta Nasrani.

Pendeta itu mengenalnya karena bayangan

pohon condong kepadanya dan melindunginya.

Sang pendeta berkata, “Tidaklah singgah di pohon

ini kecuali seorang nabi yang mempunyai sifat yang

bersih dan seorang rasul (utusan) yang telah dikhususkan

dan diberi keutamaan oleh Allah Ta`ala.”

Kemudian pendeta itu berkata kepada Maisarah,

“Apakah pada kedua matanya terdapat tanda

kemerah-merahan yang menunjukkan tanda yang

tersembunyi (samar)?”

Maisarah menjawab, “Ya.”

Maka benarlah apa yang diduga dan dimaksudkan

oleh pendeta itu tentang beliau.

Pendeta itu lalu berkata kepada Maisarah, “Janganlah

kamu berpisah darinya, dan bersamanyalah

kamu dengan niat yang benar dan maksud yang

baik, karena ia termasuk orang yang dimuliakan dan

dipilih oleh Allah Ta`ala dengan kenabian!”

Kemudian beliau pun kembali ke Makkah.

Khadijah, yang sedang bersama perempuanperempuan

lain di dalam kamar, melihatnya datang.

Dua malaikat telah menaungi kepalanya yang mulia

dari teriknya matahari. Maisarah memberitahukan

kepada Khadijah bahwasanya ia pun melihat hal itu

dalam seluruh perjalanannya. Ia juga memberitahukan

apa yang dikatakan oleh pendeta itu dan pesan

yang disampaikannya. Allah melipatgandakan keuntungan

dalam perdagangan itu dan mengembangkannya.

Jelaslah bagi Khadijah mengenai apa yang telah

dilihat dan didengarnya bahwa beliau adalah utusan

Allah Ta‘ala kepada manusia, yang telah ditentukan

oleh Allah Ta‘ala dekat kepada-Nya dan dipilih-

Nya. Maka Khadijah meminangnya untuk dirinya

agar ia dapat menghirup harum-haruman yang menyegarkan

dari keimanan kepadanya.

Lalu beliau memberitahukan kepada pamanpamannya

mengenai apa yang disampaikan oleh

wanita yang baik dan taqwa itu. Mereka senang

kepada Khadijah karena keutamaan, agama, kecantikan,

harta benda, kebangsawanan, dan asal keturunannya.

Masing-masing orang dari kaum itu

menginginkannya. Abu Thalib meminang dan memujinya

setelah memuji Allah dengan pujian yang

tinggi. Dan ia mengatakan, “Dia (Muhammad), demi

Allah, mempunyai berita yang besar yang perjalanannya

itu terpuji.”

Lalu ayah Khadijah mengawinkan dengan beliau.

Tapi ada yang mengatakan pamannya, ada pula

yang mengatakan saudaranya. Kebahagiaannya

yang azali telah ditentukan. Dan ia melahirkan semua

putra-putri Nabi SAW, kecuali putra beliau yang

beliau namakan Ibrahim.

***

Ketika beliau mencapai umur tiga puluh lima

tahun, suku Quraisy membangun kembali Ka‘bah

karena keretakan dindingnya disebabkan oleh banjir

Makkah.

Mereka bersengketa mengenai pengangkatan

Hajar Aswad. Masing-masing berharap mengangkatnya.

Besarlah pembicaraan dan omongan mereka,

dan mereka saling bersumpah untuk berperang

karena kuatnya kefanatikan itu.

Kemudian mereka saling mengajak untuk insaf

dan menyerahkan urusan mereka kepada orang

yang mempunyai pendapat yang benar dan halus.

Mereka memutuskan, hal itu diserahkan kepada

orang yang pertama masuk dari pintu Sadanah Syaibiyah.

Ternyata Nabi SAW yang pertama kali masuk.

Maka mereka mengatakan, “Ini orang yang terpercaya.

Kami semua menerima dan meridhainya.”

Maka mereka memberitakan bahwa mereka ridha

kepadanya untuk menjadi pengambil keputusan dalam

hal yang mendesak ini.

Lalu beliau meletakkan Hajar Aswad itu di selembar

kain, kemudian beliau memerintahkan semua

kabilah untuk mengangkatnya. Lalu mereka

mengangkat ke tempatnya pada sendi bangunan

itu. Beliau meletakkannya dengan tangannya yang

mulia di tempatnya.

***

Ketika genap empat puluh tahun usia beliau,

menurut pendapat yang paling diterima oleh orangorang

yang memiliki ilmu, Allah Ta‘ala mengutusnya

sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi

peringatan kapada seluruh alam. Lalu beliau meratai

mereka dengan rahmat.

Itu dimulai dengan mimpi yang baik dan jelas

sampai sempurna enam bulan. Beliau hanya melihat

ada seperti sinar subuh datang memancarkan sinarnya.

Dimulainya impian itu sebagai latihan bagi kekuatan

manusia agar tidak terkejut dengan kehadiran

malaikat yang mengabarkan kenabiannya sehingga

beliau tidak kuat.

Beliau disenangkan untuk bersunyi diri. Beliau

beribadah di Gua Hira selama beberapa malam,

sampai datang kebenaran yang jelas dan sempurna

kepadanya. Itu terjadi pada hari Senin tanggal tujuh

belas, bulan yang mengandung Lailatul Qadr (bulan

Ramadhan). Terdapat perbedaan pendapat mengenai

itu. Yaitu dua puluh tujuh, dua puluh empat, atau

dua puluh delapan, bulan kelahirannya, yang padanya

muncul wajah yang bagaikan bulan purnama

(bulan Rabi‘ul Awwal).

Kemudian malaikat berkata kepadanya, “Bacalah!”

Beliau mengatakan, “Aku tidak dapat membaca.”

Maka malaikat mendekapnya kuat-kuat dan

berkata lagi kepadanya, “Bacalah!”

Beliau tetap mengatakan, “Aku tidak dapat membaca.”

Malaikat mendekapnya untuk kedua kalinya sehingga

beliau kepayahan, dan berkata lagi kepadanya,

“Bacalah!”

Beliau tetap mengatakan, “Aku tidak dapat membaca.”

Maka malaikat mendekapnya ketiga kalinya agar

beliau menghadap kepada apa yang akan disampaikan

kepadanya dengan tekad bulat. Beliau menghadap

dan menerima dengan sungguh-sungguh.

Kemudian wahyu terputus selama tiga tahun atau

tiga puluh bulan, agar beliau rindu kepada embusanembusan

yang harum. Lalu diturunkan kepada beliau

surah Al-Muddatstsir. Kemudian Jibril datang

kepadanya dan memanggilnya.

Bagi kenabiannya, didahulukannya ucapan Iqra’

bismi rabbika (Bacalah dengan nama Tuhanmu)

merupakan bukti bahwa surah itu adalah yang terdahulu

dan kedahuluan atas risalahnya dengan

kabar gembira bagi orang yang diserunya.

**

Orang yang pertama beriman kepadanya dari

kalangan laki-laki dewasa adalah Abu Bakar, teman

di dalam gua dan orang yang membenarkannya.

Dari kalangan remaja adalah Ali. Dari kalangan

wanita adalah Khadijah, yang telah diteguhkan dan

dijaga hatinya oleh Allah. Dari kalangan bekas budak

adalah Zaid bin Haritsah. Dan dari kalangan hamba

sahaya adalah Bilal, yang disiksa Umayah karena

ia beriman kepada Allah. Dan tuannya yang kemudian,

yaitu Abu Bakar Ash-Shiddiq, memberinya

kenikmatan berupa kebebasan.

Kemudian masuk Islam pulalah Utsman, Sa‘d, Sa‘id,

Thalhah, Ibnu Auf (Abdurrahman), dan putra bibinya,

Shafiyah. Dan orang lain yang diberi minum oleh Ash-

Shiddiq yang bagaikan jernihnya khamr pembenaran.

Ibadah beliau dan para sahabatnya terus berlangsung

tersembunyi. Sampai diturunkan kepada

beliau Fashda‘ bima tu’mar (Maka sampaikanlah

olehmu secara terang-terangan apa yang diperintahkan

kepadamu). Oleh karena itu, beliau terangterangan

menyeru makhluk kepada Allah. Dan kaumnya

tidak menjauhinya sehingga beliau mencela

berhala mereka dan beliau memerintahkan untuk

menolak selain Tuhan, Yang Maha Esa.

Maka mereka berani memusuhi dan menyakiti

beliau. Beratlah cobaan atas muslimin, sehingga

mereka pada tahun kelima (dari kenabian) hijrah ke

Najasyiyah (Ethiopia). Namun pamannya, Abu Thalib,

sangat menyayanginya. Maka masing-masing orang

dari kaum itu takut dan menjaganya.

Diwajibkan atasnya melakukan ibadah di

sebagian waktu malam. Kemudian dinasakh dengan

firman-Nya (yang artinya), “Maka bacalah apa yang

mudah (bagimu) dari Al-Quran dan dirikanlah shalat.”

Dan difardhukan atasnya dua rakaat di pagi hari dan

dua rakaat di sore hari. Kemudian dinasakh dengan

diwajibkannya shalat lima waktu pada malam Isranya.

Abu Thalib meninggal dunia pada pertengahan

bulan Syawwal tahun kesepuluh dari kenabian.

Karena kematiannya itu, makin besarlah musibah

itu baginya. Tiga hari kemudian Khadijah menyusulnya,

maka sangat kuatlah cobaan atas kaum muslimin,

seperti kencangnya ikat pinggang. Suku Quraisy

menimpakan kepada beliau setiap hal yang

menyakitkan.

Lalu beliau pergi ke Thaif, mengajak Tsaqif (Bani

Tsaqif), namun mereka tidak memenuhinya dengan

baik. Mereka memanas-manasi orang-orang bodoh

dan hamba sahaya sehingga mereka memakinya

dengan kata-kata kotor. Juga melemparinya dengan

batu, sehingga darah menetes hingga melumuri

kedua sandalnya.

Kemudian beliau kembali ke Makkah dengan

sedih, lalu malaikat penjaga gunung meminta kepadanya

untuk mengizinkannya menghancurkan

penghuninya yang fanatik.

Namun beliau bersabda, “Sesungguhnya aku

berharap agar Allah mengeluarkan dari tulang punggung

mereka orang-orang yang mengurusi agama-

Nya.”

***

Kemudian beliau dijalankan di malam hari dengan

ruh dan tubuhnya dalam keadaan jaga dari

Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha dan serambinya

yang suci. Dan beliau dimi‘rajkan (dinaikkan) ke langit.

Lalu beliau melihat Adam di langit pertama, yang

telah diagungkan dan ditinggikan oleh kebesarannya.

Di langit yang kedua beliau melihat Isa bin Maryam,

gadis yang bakti dan bersih, dan putra bibinya

(dari ibu), Yahya, yang telah diberi hikmah ketika

masih kanak-kanak. Di langit yang ketiga beliau melihat

Yusuf dengan romannya yang tampan. Di langit

yang keempat beliau bertemu Idris, yang kedudukannya

diangkat dan ditinggikan oleh Allah.

Di langit yang kelima beliau bertemu Harun, yang

dicintai di kalangan umat Bani Israil. Di langit keenam

beliau melihat Musa, yang telah diajak berbicara oleh

Allah Ta‘ala dan ia bermunajat kepada-Nya. Dan di

langit yang ketujuh beliau melihat Ibrahim, yang telah

datang kepada Tuhannya dengan hati yang bersih

dan maksud yang baik. Dan Tuhan telah memelihara

dan menyelamatkannya dari api Namrudz.

Kemudian beliau dinaikkan, diangkat ke Sidratul

Muntaha sampai beliau mendengar deritan qalam

(pena) mengenai urusan-urusan yang ditetapkan.

Sampai ke maqam keterbukaan tirai dan beliau

didekatkan oleh Allah pada-Nya. Dan Dia hilangkan

baginya tirai cahaya-cahaya keagungan. Allah perlihatkan

kepadanya dengan kedua mata kepalanya

apa yang Dia perlihatkan dari hadirat ketuhanan. Dan

Dia hamparkan baginya hamparan pengambilan

dalil.

Allah memfardhukan atasnya dan atas umatnya

lima puluh kali shalat. Kemudian awan anugerah itu

muncul sehingga dikembalikan kepada shalat lima

waktu. Lima waktu itu mendapat pahala lima puluh

kali shalat sebagaimana Dia kehendaki dan tetapkan

pada azali.

Kemudian beliau kembali malam itu juga, lalu

Ash-Shiddiq membenarkan Isra-nya itu. Begitu juga

setiap yang mempunyai akal dan pemikiran. Tetapi

suku Quraisy mendustakannya dan menjadi murtadlah

orang yang disesatkan oleh setan dan digelincirkannya.

***

Kemudian pada musim haji beliau sampaikan

kepada kabilah-kabilah bahwa beliau adalah rasulullah,

utusan Allah. Lalu berimanlah enam orang dari

golongan Anshar yang Allah khususkan mereka

dengan keridhaan-Nya.

Pada tahun berikutnya, dua belas orang laki-laki

di antara mereka berhaji dan berbai‘at dengan bai‘at

yang sebenarnya. Kemudian mereka pulang. Maka

Islam muncul di Madinah, yang menjadi tempat berlindung

dan tempat menetapnya.

Pada tahun ketiga, datanglah tujuh puluh tiga

atau tujuh puluh lima pria dan dua orang wanita dari

Kabilah Aus dan Khazraj. Lalu mereka berbai‘at kepadanya

dan beliau mengangkat dua belas orang

sebagai kepala. Maka orang yang beragama Islam

dari Makkah hijrah kepada mereka. Mereka meninggalkan

tanah air karena menginginkan apa yang

dijanjikan bagi orang yang meninggalkan kekafiran

dan menjauhinya.

Suku Quraisy takut beliau segera menyusul sahabat-

sahabatnya. Maka mereka berunding untuk

membunuhnya, namun Allah memelihara dan menyelamatkannya

dari tipu daya mereka.

Lalu beliau diizinkan untuk berhijrah. Orangorang

musyrik mengintainya agar mereka dapat menempatkan

beliau ke lahan kematian menurut anggapan

mereka. Lalu beliau keluar dan menaburkan

debu di atas kepala mereka.

Beliau menuju ke Gua Tsaur dan Abu Bakar Ash-

Shiddiq beruntung dapat menyertai beliau. Mereka

berdua tinggal di dalamnya selama tiga hari, dan

burung-burung merpati dan laba-laba menjaganya.

Kemudian keduanya keluar pada malam Senin.

Beliau naik sebaik-baiknya kendaraan (unta).

Suraqah mengejarnya, lalu beliau berdoa dan

memohon kepada Allah. Maka kaki-kaki binatang

yang dinaiki Suraqah itu masuk ke dalam tanah yang

keras dan kuat. Dan Suraqah memohon ampun

kepada beliau, maka beliau pun mengampuni.

***

Di Qudaid, beliau melewati tempat tinggal Ummu

Ma‘bad, seorang wanita Khuza‘ah. Beliau ingin membeli

daging atau susu darinya, namun tidak ada lagi.

Lalu beliau melihat kambing di rumahnya telah

ditinggalkan dari penggembalaan karena telah

payah. Beliau meminta izin kepadanya untuk memerah

kambing itu.

Wanita itu mengizinkan dan berkata, “Seandainya

pada kambing itu ada susunya, niscaya kami

mendapatkannya.”

Kemudian beliau mengusap susu kambing itu

dan berdoa kepada Allah, Tuhannya. Maka kambing

itu mengalirkan susu, lalu beliau memerah dan mem-

beri minum serta menyegarkan setiap orang dari

kaum itu. Lalu beliau memerah, memenuhi bejana,

dan meninggalkannya pada wanita itu.

Tak lama kemudian datanglah Abu Ma‘bad, sang

suami, dan ia melihat susu itu. Hal itu benar-benar

membuatnya sangat heran. Ia bertanya, “Dari manakah

susumu ini? Padahal, tidak ada kambing perah

di rumah ini yang dapat meneteskan air susu?”

Wanita itu menjawab, “Seorang laki-laki penuh

berkah, demikian dan demikian tubuhnya, melewati

tempat tinggal kita.”

Ia berkata, “Ini adalah orang Quraisy.” Dan ia bersumpah

dengan sebenarnya bahwa, seandainya ia

melihatnya, niscaya ia akan beriman, mengikuti, dan

mendekatinya.

Beliau tiba di Madinah pada hari Senin tanggal

12 bulan Rabi‘ul Awwal, dan bersinarlah penjurupenjuru

kota ini yang suci. Orang-orang Anshar

menjemput beliau, lalu beliau singgah di Quba’ dan

membangun masjidnya atas dasar ketaqwaan.

***

Beliau adalah manusia yang paling sempurna bentuk

tubuhnya, perangainya, memiliki tubuh dan sifat-sifat

yang luhur. Ukuran tubuhnya sedang, putih kemerahmerahan

warna kulitnya, lebar matanya, bercelak, tebal

bibirnya, kedua alisnya tipis dan panjang. Gigi serinya

renggang, mulutnya lebar dan bagus. Dahinya lebar

dan berdahi bulan muda. Datar pipinya, hidungnya tampak

sedikit tinggi dan mancung. Berdada bidang, telapak

tangannya lebar, tulang persendiannya besar, daging

tumitnya sedikit, jenggotnya tebal, kepalanya besar,

rambutnya sampai ke daun telinga.

Di antara bahunya terdapat cap kenabian yang

telah diratai oleh cahaya. Peluhnya jernih bagaikan

mutiara, dan baunya lebih semerbak daripada harumnya

katsuri.

Cara jalan beliau tenang, seolah-olah beliau turun

dari tempat yang tinggi. Bila beliau menjabat tangan

orang dengan tangannya yang mulia, orang itu mendapati

bau semerbak darinya sepanjang hari.

Bila beliau meletakkan tangannya di atas kepala

anak-anak, diketahuilah sentuhannya pada anak itu

di tengah anak-anak lainnya (Bila anak yang telah

disentuh kepalanya itu kembali bermain dengan

kawan-kawannya, dapat diketahui mana anak yang

baru diusap kepalanya karena harumnya).

Wajah beliau yang mulia cemerlang seperti

cemerlangnya bulan di malam purnama. Orang yang

menyifatinya berkata, “Aku tidak melihat sebelum dan

sesudahnya orang yang seperti dia. Dan tidak ada

pula manusia yang melihat sepertinya.”

***

Beliau seorang yang sangat pemalu dan rendah

hati. Beliau mengesol sendiri sandalnya, menambal

pakaiannya, dan memerah kambingnya. Beliau

melayani keluarganya dengan perilaku yang baik.

Beliau mencintai orang-orang fakir miskin dan

duduk bersama mereka, menjenguk orang-orang sakit

di antara mereka, mengiringi jenazah mereka, tidak

menghina orang fakir dan tidak membiarkannya fakir.

Beliau menerima alasan, dan tidak menghadapi

seseorang dengan sesuatu yang tidak disukai.

Beliau berjalan dengan janda-janda dan hamba

sahaya. Beliau tidak takut kepada raja-raja, dan

beliau marah karena Allah Ta‘ala dan ridha karena

keridhaan-Nya.

Beliau berjalan di belakang para sahabatnya dan

bersabda, “Kosongkanlah belakangku untuk Malaikat

Ruhaniyah!” Beliau mengendarai unta, kuda,

baghal (peranakan kuda dan keledai), dan keledai

yang dihadiahkan oleh sebagian raja kepadanya.

Beliau ikatkan batu di perutnya karena lapar,

padahal beliau telah diberi kunci-kunci perbendaharaan

bumi. Gunung-gunung merayunya untuk menjadi

emas baginya, namun beliau menolaknya. Beliau

menyedikitkan hal-hal yang berkaitan dengan dunia.

Beliau memulai salam kepada orang yang bertemu

dengannya.

Beliau panjangkan shalat dan beliau pendekkan

khutbah Jum’at. Beliau simpati kepada orang-orang

mulia, beliau hormati orang-orang utama. Beliau bergurau

tetapi tidak mengatakan kecuali yang benar

yang disukai oleh Allah Ta‘ala.

Di sini kami hentikan perkataan-perkataan baik

yang berisi penjelasan-penjelasan. Dan sampailah

penghabisan seluruh bacaan dalam menjelaskan

perihal Nabi Muhammad dengan terang.

***

Ya Allah, wahai Dzat yang kedua tangan-Nya

terbuka dengan pemberian, wahai Dzat yang apabila

diangkat telapak-telapak tangan hamba kepada-Nya,

Dia mencukupinya, wahai Dzat yang mahasuci dalam

dzat dan sifat-Nya, Yang Maha Esa dari adanya sesuatu

yang menyamai dan menyerupai-Nya, wahai Dzat yang

tersendiri (satu-satunya) dengan kekekalan, keterdahuluan

(dan tanpa permulaan), dan azali, wahai Dzat yang selain-Nya tidak diharapkan, dan selain-Nya tidak

dimintai pertolongan, wahai Dzat yang manusia

bersandar kepada kekuasaan-Nya yang terusmenerus,

dan Dia memberikan petunjuk dengan

kemurahan-Nya kepada orang yang memohon

petunjuk-Nya... kami mohon kepada-Mu, ya Allah,

dengan cahaya-cahaya-Mu yang suci dari segala

kekurangan, yang menghilangkan gelap gulitanya keraguan,

dan kami bertawasul kepada-Mu dengan

kemuliaan diri Nabi Muhammad, nabi yang terakhir

dalam bentuknya dan yang paling awal dalam hakikatnya,

juga dengan para keluarganya, bintang-bintang

keamanan dan perahu keselamatan, serta para sahabatnya

yang mempunyai petunjuk dan keutamaan,

yang menyerahkan jiwa mereka kepada Allah karena

mencari anugerah dari-Nya, juga para pembawa syariat

beliau yang memiliki riwayat-riwayat dan kekhususan,

yang merasa senang dengan nikmat dan karunia

dari Allah... agar Engkau memberi petunjuk

kepada kami supaya dapat ikhlas dalam perkataan

dan perbuatan, dan Engkau luluskan apa yang dicari

dan dicita-citakan setiap orang yang hadir, dan Engkau

selamatkan kami dari tawanan nafsu dan penyakitpenyakit

hati, dan Engkau wujudkan harapan-harapan

yang kami prasangkakan terhadap-Mu, dan Engkau

pelihara kami dari segala kegelapan hati dan cobaan.

Janganlah Engkau jadikan kami termasuk golongan

orang yang ditunggangi hawa nafsu. Dan

kami mohon agar Engkau dekatkan kepada kami,

buah yang mudah diambilnya dan sudah matang

karena keyakinan yang baik, dan agar Engkau

hapuskan dari kami setiap dosa yang kami perbuat,

dan agar Engkau tutup masing-masing dari kami

akan cacatnya, kelalaiannya, dan kebingungannya,

dan agar Engkau mudahkan bagi kami baiknya amal

yang bagian-bagian puncaknya itu sulit, dan agar

Engkau ratakan kepada kami perbendaharaan

karunia-Mu yang mulia, dengan rahmat dan ampunan-

Mu, dan agar Engkau kekalkan kekayaan kami

dengan tidak membutuhkan selain Engkau.

Ya Allah, amankanlah kami dari hal-hal yang

menakutkan, perbaikilah para pemimpin dan rakyat.

Besarkanlah pahala bagi orang yang melakukan

kebaikan pada hari ini.

Ya Allah, jadikanlah negeri ini dan seluruh negeri

Islam aman dan makmur. Siramilah kami dengan

hujan yang aliran hujan itu merata kepada tanah

datar dan bukitnya.

Ampunilah penggubah burdah yang baik dan

berkenaan dengan kelahiran Nabi ini, Sayyidina

Ja‘far, yang nasabnya sampai kepada Al-Barzanji.

Dan wujudkanlah baginya kebahagiaan, harapan,

dan cita-cita dekat dengan-Mu. Dan jadikanlah tempat

peristirahatan dan tempat tinggalnya bersama

orang-orang yang didekatkan kepada-Mu. Tutuplah

cacatnya, kelemahannya, keterbatasannya, dan

kebingungannya. Dan ampunilah pula penulisnya,

pembacanya, dan orang yang mendengarkannya.

Berilah rahmat dan kesejahteraan atas orang

yang pertama menerima tajalli dari hakikat keseluruhan,

yaitu Nabi Muhammad. Juga atas keluarganya,

sahabatnya, serta orang yang menolong dan

memuliakannya selama telinga dihiasi dengan

anting-anting permata karena mendengarkan untaian kata tentang sifat-sifat beliau. 

Dan hiasilah para

tokoh majelis atas yang lainnya dengan sifat-sifatnya.

Rahmat dan kesejahteraan yang paling sempurna

semoga senantiasa tercurah atas junjungan

kami, Nabi Muhammad, penutup para nabi, serta

keluarga dan sahabatnya semua.

Mahasuci Tuhanmu, wahai Nabi, Yang memiliki

kemuliaan dari sesuatu yang mereka (orang-orang

kafir) sifatkan. Semoga kesejahteraan juga senantiasa

terlimpah atas para rasul. Segala puji itu milik

Allah, Tuhan sekalian alam.

Undangan Tabligh Akbar

UNDANGAN TABLIGH AKBAR
MEMPERINGATI MAULID NABI BESAR MUHAMMAD SAW


mengangkat Tema : "Ngamuludkeun CAGUB dan CABUP se-JAWA BARAT
tempat : Simpang,Tanjung Sari Sumedang
waktu : 04-Maret 2012 Pukul 08.00 WIB - Selesai
Mubaligh : KH M.Muhyidin Abdul Qodir Al-Manafi. MA


insyaallah acara ini akan di hadiri Menteri Agama Suryadharma Ali S.Ag,Gubernur Jawa Barat dan berbagai pimpinan di pemerintahan JawaBarat....

Download Mp3, Teks Qasidah Burdah Imam Busyiri

<blink>Download Mp3, Teks Qasidah Burdah Imam Busyiri</blink>